سيناكسار في التحول

ذكرى السادس من أغسطس القريب من المعاناة من أجل خلاصنا، بدأ السيد يسوع المسيح يقول للطالب أنه "يجب أن يذهب إلى القدس ويعاني الكثير من قبل الشيوخ ورؤساء الكهنة والكتاب، ويقتل" (متى 16: 21) ؛ وقال ذلك في قيصرية فيليب [مدينة في شمال فلسطين، تقع عند سفح جبل هرمون.

بُنيت من قبل ابن هيرودس العظيم ، التترارش فيليب ؛ قام بتزيين المدينة وسميتها قيصرية على شرف القيصر الروماني تيبيريوس ؛ على عكس قيصرية فلسطينية أو ستراتونوفا ، تُسمى المدينة قيصرية فيليبوفا.] بعد اعتراف الرسول بطرس بالمسيح ، ابن الله الحي ، " أنت المسيح ، ابن الله الحي " (متى 16: 16).

(متى 16: 22) لكن هذا لا يعني أنّه لا يمكن أن يكون هناك أيّ شيء يمنعه من ذلك.

بعد أن رأى المسيح أعمال التلاميذ ويرغب في تخفيفها، وعد بعضهم بأن يظهر لهم مجده الذي سيلبسه بعد رحيله، وقال لهم: "هناك بعض من الذين يقفون هنا لن يتذوقوا الموت حتى يروا ابن الإنسان قادمًا في ملكوته".

بعد مرور ستة أيام، رحل الرب برفقة تلاميذه وجماعة كبيرة من الناس من منطقة قيصرية فيليب إلى حدود الجليل [الجزيرة الجليلية في شمال فلسطين، أو الجليل (من كلمة "غليل" <unk> منطقة، مقاطعة) كانت في أيام المسيح المخلص هي المنطقة الثالثة لفلسطين، وتقسم إلى الشمالية، العليا، <unk> الوثنية، والجنوبية-الأسفل.

جلاليل تحتل مكانًا بارزًا في تاريخ العالم كموطن ومكان لوعظ الرب يسوع. تمتد جلاليل حوالي 120 ميلًا من الشرق إلى الغرب و 40 ميلًا من الشمال إلى الجنوب. كانت تلتقي بسوريا وجبال لبنان في الشمال ، في الغرب مع فينيقيا ، في الجنوب مع السامرة ، وكان حدودها في الشرق هو نهر الأردن ...

في وطنه المسيح الناصرة، طفولته، شبابه، وبشكل أساسي هناك، كانت الجليل مهد الإيمان المسيحي. وأما أمثلة يسوع المسيح، فكل هذه الصور تعكس الغنى والجمال في الطبيعة والعادات في الحياة الجليلية.

السماء والأرض والبحر وملاعب الخبز والحدائق والزهور والمزرعة وعشب المراعي والأسماك والطيور، كل ذلك كان بمثابة أساس ومظهر للتعليمات الرائعة لوعظه الإلهي.] ؛ كان اليوم قد انحنى نحو المساء عندما وصل إلى جبل تابور في الجليل.

(متى 17: 1؛ مرقس 9: 2؛ لوقا 9: 28) هذا الهدف المجد من ثابور قد رآه داود (مز 88: 13): "تفرح ثابور و هيرمون باسمك". مع هذا المزمور يشير المزمور إلى كل أرض الوعد، لأنه جبال أرض الوعد.]

ثم أخذ معهم بطرس ويعقوب ويوحنا و صعد إلى الجبل للصلاة، ثم ابتعد عنهم إلى مسافة مسافة قصيرة، ثم صعد إلى الجبل العالي للصلاة.

بينما كانوا نائمين، عندما كان الفجر يقترب، تغير السيد المسيح في مجده اللاهوتي، وبموجب إرادته ظهر له نبيان، موسى من الأموات وإيليا من السماء، وتحدثوا عن معاناته وموته الذي كان على وشك أن يحدث في القدس.

هذه المحادثة ومظهر خاص للقوة الإلهية أيقظ الرسل، عندما رأوا مجد الرب يسوع الذي لا يمكن وصفه، وجهه يلمع مثل الشمس، وجلده يضيء مثل الثلج، والرجلين يقفون في هذا المجد ويتحدثون معه، وبدأ الرسل في الخوف.

وبإشارة من الروح القدس، تمكنوا من التعرف على موسى وإيليا على الفور، ودركوا أن هذا الحديث كان عن معاناة المسيح المقبلة.

وقد أظهر لهم الرب نفسه مجده إلى درجة يمكن للإنسان الأرضي رؤيته ولا يفقد رؤيته؛ فالأمر لا يمكن للإنسان الفاني رؤية وجه الإله الخالدة غير المرئية.

عندما كانت محادثة المسيح مع موسى وإيليا تقترب من نهايتها، وعندما علم الرسل عن رحيلهم القريب عن طريق الروح القدس، شعر الرسول بطرس بالحزن لأن الأنبياء يريدون أن يختبئوا عن أعينهم، وكان يرغب في الاستمرار في الاستمتاع بمشهد رائع من مجد المسيح والأنبياء الصادقين.

خلال هذه الكلامات من قبل الرسول بطرس، غطت سحابة ضوئية تمثل المسيح لكلا النبيين، وتحيط بقمة الجبل مع الرسل، لكي يأخذوا مرة أخرى على أوامر الإلهية النبيين ويحملوا كل واحد في مكانهم، وأصبح الرسل أكثر خوفاً عندما دخلوا في السحابة عندما اقتربوا من المسيح، وسمعوا صوتاً يقول من السحابة: "هذا هو ابني المحبوب، استمعوا إليه".

فلما سمعوا الرسل هذا، شعروا بالخوف الشديد، وسقطوا على وجوههم. فلما رفعوا أعينهم، لم يروا أحدًا سوى الرب يسوع وحده.

وفي الصباح، عندما نزلوا من الجبل، أوصاهم الرب في الطريق بعدم إخبار أي شخص بالرؤية حتى يقام من القبر في اليوم الثالث. وأبقىوا صامتين ولم يخبروا أحدًا في ذلك الوقت بأي من الأشياء التي رأوها.